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第两千三百一十章 灾劫秘辛（第2页）

两者之间存在联系，也无可厚非。

但风灵特意提及无支祁和天魔传人的联系，肯定不只是那么简单，换言之，里面有更深层的隐秘。

孟昭忽然想到一个可能，

“至尊权杖的打造，是否和那天魔传人相关，甚至就是那天魔传人密授无支祁所为”

这个说法一出，就连昭如令都受到震动，若是如此，至尊权杖，是否早就是天魔一脉设下的阴谋呢

但仔细想想，似乎又有点说不通，毕竟时隔时间太过久远，再怎么厉害的算计，也很难流传这么长时间。

风灵点点头，道，

“孟龙王猜对了，当然，这是我那老前辈自己揣测的。

按照他的说法，这无支祁当时败给帝禹之后，一直耿耿于怀，想要炼宝，可也苦于没有思路。”

这一点，孟昭和昭如令都很清楚。

人族的强大，绝不单纯只是武道上的越，其文化，其精神，乃至其在百艺，百技上的造诣，都不是百族可以比拟的。

就拿炼器来说，人族精巧，细密，可以通过不同的排列组合，性质补充，生克，来化腐朽为神奇，将平平无奇的材质，炼的如天材地宝一般。

而百族呢，简直是粗糙莽夫类的代表。

许多强者的兵刃，绝大部分都是由强者的尸骨打造而成，因为其本身就蕴藏强大的威能，草草磨炼融合一番，就可堪大用。

像是神兵利器，的确有，但和人族百家争鸣，百花齐放的技艺相比，无疑是天渊之别。

更何况涉及到至尊神器的炼制，百族更是对此七窍通了六窍，实则一窍不通。

一来，这所谓至尊神器凝练，需要族运支持，人族雄霸天上地下，击破百族，旷古绝今，气运之雄厚，深沉，澎湃，无穷无尽。

而百族呢，单个族群，哪怕强如妖神族，强如三眼神族，也不可能以单个族群的气运，凝练至尊神器，因为那意味着，一旦至尊神器无法练成，本族的气运也会受到毁灭性打击，有族灭之灾。

二来，至尊神器的概念，是起于三皇五帝，只有至尊人物，可以调度人族大运的存在，方可凝练，百族和人族或许学习了一些粗糙的炼器之法，但绝不包括至尊神器的炼制。

所以，无支祁的炼制至尊权杖的方法，的确可能不是他本人想出，而是从他处所得。

既可能是意外所得，也可能是他人刻意传授。

其中，天魔宫作为自古以来的大势力，魔道至尊，底蕴无穷，源远流长。

上古时代，甚至有蚩尤和轩辕人皇争锋，虽败犹荣。

轩辕人皇的轩辕剑，便是人道至尊神器，蚩尤能与轩辕大战，手持虎魄魔刀，也算是魔道顶级神兵，可惜终究不敌轩辕剑，被断裂。

由此，蚩尤得悉至尊神器的奥妙，甚至领会出几分炼制之法，也是极有可能之事。

蚩尤乃是天魔传人，其后传承者，从中得到奥妙，也说得通。

所以，无支祁关于至尊权杖的炼制之法，或许真的是从天魔传人那里得到的。